ババ抜き選挙と書きましたが、一番ババっぽくないカードを引くように頑張るのが投票だよってことです。

なお、私のクソ文より下記のnoteがミカン選びに例えていて非常にわかりやすいです。
https://note.com/ulaken/n/ne1a172424df0

選挙におけるババってのは何なのか考えてみると、人々の生活を壊す党や候補者ということになります。

人間が生活するには、

• 空気
• 水
• 電気
• 住む場所
• 食べ物
• 住民サービス
• お金

が必要です。

政治の役割は国土と言われる土地に住んでいる住民から富（税金やサービス）を集め、それを住民たちに公平に再配布することです。

その富はお金として再配布する場合もあれば、義務教育、健康保険、警察、消防などのサービスとして再配布される場合もあります。

外交を軽視する政治家

隣の国との緊張を高めるような発言をする大臣がいる場合、その国との緊張が高まり輸入が出来なくなり食べ物が入ってこなくなります。

食べ物が無かったら死にます。

あと両国関係の緊張により戦争が起きるかもしれません、そうなったら食べ物も無くなり、物価は上がってほしいものも買えないし、兵隊に取られて会社を辞めなきゃいけないかもしれません。

今の生活が壊れます。

第二次大戦での日本軍の兵士の死亡理由の半分以上が、餓死だったそうです。食べ物も無い状態で人殺しさせられるなんてどんな地獄だよ。

ウソをつく政治家

税金を上げると言っているような政治家もババですね、ただ「税金を上げる」なんて言ったら当選できないので「税金を下げる」とウソをついている可能性が高いでしょう。
当たり前ですがウソをついているかどうかは現時点ではわかりません、でも過去にウソをついている政治家は今回もウソをついている可能性が高いでしょう。

「ウソをついているのにまだ同じ場所にいる」というのがミソです。ウソがばれていないというか、ウソがばれても平気なんです、というかウソをついても誰も叱らないからです。

誰か叱ってやれよ。って誰も叱らないからそうなっちゃったんでしょう、そういう人は落選してもらいましょう。

前回の選挙で減税を掲げながら「減税」を行っていないような政党やそこに所属する政治家がそれに該当します。

そもそもウソをつくということはウソをつく必要があるわけで、ウソをつく必要があるということは、いけないことをやろうとしているかいけないことをすでにしてしまっているわけです。
私腹を肥やすだけなら、というか1万円くらいちょろまかすだけならいいですが、というかダメだけど、そういうちょろまかす精神で外交とか税金のことを決めちゃうわけです、怖くないですか？

語らない、または語れない（とウソをつく）政治家

あとウソをついてはいないけど、「語らない」ということでホントウの事を言わない人たちもいます。

ただ、そういう語らない/語れない人たちは、喋るところに出てきません、そういう政治家は討論会をドタキャンしたりするそうです。

感動ポルノタイプ

あと、生活に直結する税金の話ではなく、雰囲気というか感動ポルノみたいなもので、有権者に錯覚というか幻覚を見せる人たちもいます。

基本的にそういう人たちはある一つのストーリーを話します。

敵と私たちです。

まず敵を作ります、ひどいやつがいます、おなら公園の小鹿を火星人がキャトルミューティレーションしてます、みたいなホラ話です。

さすがに火星人だと信じてもらえないので、もう少し信じやすいものに変えます。

ひどいですねー、残酷ですねー、とか言います。

私はそんな悪事は絶対に許さない、火星人からあなたたちを守ります！みたいなことを言います。

あなたたちである群衆はバカ、あ違う間違えたすいません。「素直」だから信じてあげちゃいます、「あげちゃう」のがミソです。
だってバカじゃないもんね。

で信じて「あげちゃって」投票しちゃうと最後です、火星人が怒ってUFOで地球に襲来します。

そもそも火星人なんちゃらの話はウソなので、その政治家は火星人なんちゃらに対する対策なんてしないで違う悪事をします。
税金上げたりとかね。

ただ、これはもっとひどい場合もあります、火星人なんちゃらの話を話している本人が「本気で信じている」場合もあります。

そういう場合はもっと怖いことがおきます。

「金持ちケンカせず」という言葉がありますが、逆に言うと「人間金持ってないと何するかわからない」わけで、貧乏な国・日本のトップが火星人なんちゃらを信じていたら、まあ何が起きるか想像つきますよね。

だからそういうウソつきとか感動ポルノタイプの人たちや、その人たちがいる党ではなく、それよりいくらか「マシ」な人か党に投票しましょう。

雰囲気とか、顔とか、喋り方とか、いい人っぽいからとか、決めてくれそう（何をだよ）とか、力強い（なんじゃそりゃ）とか、そういうので決めないように。

東京22区は自民、中道、参政党しか立候補していない。

参政党と自民はありえないので、中道に入れるしかないのか。

なんでこんなババ抜きみたいな選挙なんだ。

比例でれいわか共産党に入れるのはもう決めているけど、なんで東京22区はこんなことになったのか。

れいわか共産党が候補者出してくれればよかったのに。

今週の日曜日は参議院選挙の投票日。

選挙公報を見てみると、排外主義、差別のオンパレードの政党が何個かある。

人気取りのために掲げているのだろうが、だからと言ってこういのに政権を取らせたら危ない。

オレンジの政党（参政党）が作っている新憲法案を見てみたが、彼らはいつの時代に戻ろうとしていのだろうか。

参政党という党名がよくわからない、投票権を持つ人たちは投票により参政しているんだけどな。

日本人ファーストは当たり前じゃないかみたいな言説があるけど、特定のグループをファーストにするってのを政治とは言わないよ。

昨日、井の頭線に乗っていたときのこと。

20代くらいの若い男性2人がドア付近で「参政党」について話していた。どうやら会社の同僚のようで、仕事帰りの様子。

一人（Aとする）が「最近参政党に興味あるんだよね。東京ではかなり強いらしいよ」と話し出した。

もう一人（Bとする）は「政策が大事だよ」と返し、スマホでYouTubeの動画を流して2人で小さな音で見始めました。

Aは「いいじゃん、いいじゃん」と何度も頷き。

そして「共産党って中国人だよな」と言い出した。

正直、書いていて気分が悪い。

まるで何かの宣伝のようだったし、もしかしたら本当に宣伝だったのかも。

彼らは誰かに聞かせたがっているような様子だった。

ドアのところに立ち、車内側に体を向けてスマホで音声を出してyoutube見るかな、そういうタイプの若者2人を私は初めて見た。

彼らは「ヘイトがしたい！それを言ってくれる政党がいい！」ということなのだろう。

彼らから発せられる剥き出しの「悪意」、吐き気がする。

私は2人のその「会話」は、私に対する「攻撃」だと感じた。

私はその「攻撃」を跳ね返すほど強くないし、それを跳ね返す「武器」も持っていない。

ある集団への「悪意」を拡散させるような政党が議席を取り、さらには与党にでもなったら何が起きるか想像できないのだろうか。

その悪意はそのうちこっちに向いてくるのだ。

今のうちに言っておく。

参政党には入れるな。本当に。

（もちろん日本保守党とかもダメだよ）

7月1日（火）20:00

蜂須賀敬明の『横浜大戦争』を読み始めたがどうにも今の体調には合わない。

もう少し若い時に出会えばよかった、と思った。

面白くないわけではないが、今回は読むの止めよう。

7月2日（水）8:55

行き帰りの電車では溜まっていた「本の雑誌」を読み始める。

栗原康という人の「この支配からの卒業」という連載が始まっていた。

むむむ。

いい連載が始まったぞ。

これだから「本の雑誌」は油断ならない。

7月4日（金）9:10

本の雑誌の2024年12月号に英保キリカという人の文章が載っていた。

むむむ。

面白い。

どこか他でも連載を持っているのだろうか。

9:30

久々に家で仕事。

1ヵ月ぶりくらいのリモートワークだろうか。

涼しい。

13:00

朝から外に出ていないせいか汗をかかずに快適。

会社だとモニターが3台あり3つの作業を表示出来ていたのではかどるように感じていたが、最近は同時に3つの作業を進行するため一つの作業に集中できなかった。

家だとモニターが1台しかなく、表示できるのは一つの作業のみ、こちらの方が不便な面もあるが一つの作業に集中できる。

最近はずっと会社だったためリモートワークが新鮮だというのも作業に集中できる一因なのだろう。

21:30

リモートワークだと帰りの電車がないため止め時が分からず作業終了が遅くなった。

結構捗ったように感じる。

1か月に2回くらいはリモートワークをしようと思った。

彼と別れた後、ぼくは小さくホッとため息をついた。そして、持っていたリュックを開けて、手だけをいれ中身をまさぐり、指先に触れたものをギュっと握りしめた。

「本当はこれを見せたかったんだよな…」

そう嘆息すると、見せられなかったことが寂しいような悔しいような、そんな気持ちになってくる。今それができなかったことも、やはり残念だったのかもしれない。

ー今日は電車なんですね、どうしたんですか？ー
さかのぼって、４時間前、中上駅の前で、横を歩く同僚からそう聞かれていた。

ー野暮用でね…学生時代の友人と会うんですー

ーおーじゃあ久しぶりに会うんですかねー

それに、なんとなくうなずいていた。適当な返事だ。本当はそれでも半年ぶりくらいだしその友人とはそんなに離れていた気はしない。よくよく考えれば、自分の返答は、今目の前にいて話している、仕事場でも毎日会う人なのにそうゆう人ほど今近いはずなのに、その実際の距離感の遠さのようなものを実感するばかりであった。

じっとりと汗ばむ陽気のなかで、４月に職場異動してから今日までの慌ただしさを振り返れば、やはりいつも緊張していたし、大変だったなと思い返す。やはり、やっぱり、少なからず自分には重かったんだと。

握りしめた手には赤い布の感触がした。
先程別れたのは学生時代からの友人の彼で、結婚して子どもが生まれてからも時々連絡を取り合っている。特に仲は良い方だ。

それでも頻繁に会う機会があるわけでもなし、今手の内にあるものをまた次の機会に。というわけにもいくか分からない。

実はこの赤いものが、自分のまさに今の姿のひとつであり、気持ちに変なものを挟まないで話してくる彼に対しては、何らかの反応がほしいところであった。

だとしても…、と思い直す。

これをさっき見せられたとして、ちゃんと説明できただろうか？

自問自答した先に、やはり難しいのだろうなと呟く。

それは、正解などはないのに、実はこちらが待ち望んでいる彼からの反応というのがちゃんとあるのであった。もしそれと違うことが起きたときにはただ恥ずかしい思いをするだけの結果になりうるわけで、そこまで考えて筋道立てて話しきることは到底叶わないという思いなのであった。

手にある赤いものを開くとそこにはDULLという文字が浮かんでいた。いつも周りにいる人達や家族がこれをみたとして、想像するに自分の現在地は芳しくない。でも、それでも、大げさでも、これを支えに生きている時間が確かにあった。それは寝つけない夜に頭の中に何度も浮かんできたり、仕事終わりまであと一時間なんとか頑張ろうとする奮起する瞬間だったり、自転車で通勤途中に遠くの川面の流れがキラキラではなく、わずかにチラチラとしか見えなくなったことで世界がまた少し見えなくなってきて、また少し自分に失望してしまったときに思い起こすなぐさめだったりしてきたのだ。

だから、そう。だから、バッグの中にまた赤いものを押し込み、なんとか立ち上がる。目の前では電車の揺れに我慢しきれず、吐瀉物を戻してしまった女性がいて、彼女は開く扉から逃げ出すように走り出ていった。

ぼくはそれらを踏まないように注意して、静かに跳びながら、後について外に飛び出していった。背中のバッグには赤いものが確かにあるようだった。そしてぼくは赤いんだぞ、ぼくは今赤いんだぞと誰にも聞こえないように何度も繰り返した。

21:00

馳星周の『不夜城』を帰りの電車で読み終わる。

ずーっと緊張が続く読書というのも珍しい。

クライマックスの銃撃戦から終わりまでずっと息苦しかった。

すごい、という言葉しか出てこない。

21:05

『不夜城』は駒場東大前の河野書店の100円文庫コーナーにあった。

夢枕獏の『大江戸釣客伝』の上下巻の文庫と合わせて500円で買った。

『不夜城』が100円で買えるというのはすごいことである、私にとっては。

でも書店と作者にとってはちょっと安すぎるのかも。

100円コーナーは好きだけど安すぎるのではないかとも思っている。

いつも買う時に少し罪悪感。

数年前に映画『あのこは貴族』の予告編を見てずっと気になっていた。

これは何を描いたどんな映画なのだろうか、そう考えていた。

映画の原作小説が駒場東大前の河野書店で売られていたので買った。

100円なり。

ヒロインは二人、東京のお嬢様華子と地方から出てきた美紀。

華子は家族からのプレッシャーもあり結婚しなくてはと焦り婚活を進めるが「いい人」には出会えていない、そんなときに華子は家柄も外見も収入も「高スペック」な幸一郎に出会い恋に落ちる。だが、幸一郎には仲のいい女性の友人がいた。

華子の友人である逸子は幸一郎の「友人」である美紀と偶然？出会い、幸一郎との関係を察知し、華子と美紀を引き会わせる。

そこから泥沼の恋愛劇が始まるわけではなく、華子は幸一郎と結婚する。

だが、華子と美紀はある選択をすることになる。

もどかしかった、読んでる時ももどかしかった。読み終わって誰かにこの物語を説明しようとしてる今ももどかしい、キーボードに触れて、タッチパッドに触れて、文字が入力されていくと、このもどかしさというか何かが消えていくようでそれももどかしい。

私は慶応の幼稚舎に行っていたりとか、親族が議員というわけではないし、家が金持ちでもない。幸一郎とは東京が地元という共通点しかないが私もこんな感じなんじゃないかなと思った。

私は継ぐべき家業も、お金もないし、コネで入社とかをしたこともない。

いや、というかそれから逃れるように生きてきた、「つもり」だ。

でも、でも。

私は「地元」の小学校に行き、「地元」の大学に行き、今も「地元」に住んでいる。

私には違う選択肢もあったはずだ。

「地元」である東京が一番給料が高いし人が多いという確率論的な理由だけで東京の「地元」から離れずに私はずっと暮らしている。

幸一郎と私の何が違うのだ。

私は与えられた選択肢の中からしか選んでこなかったのではないか。それは「選択」と言えるのか。

華子は幸一郎という王子様に「嫁にもらわれる」ことによって家族からの自由、いや何らかの自由を手に入れようとしたのではないか。

自由を渇望しつつ何も行動していなかったのは華子ではなく幸一郎ではないのか。

幸一郎は美紀にどこかに「連れて行って」もらいたかったのではないか。

自分の意志で「連れて行って」と彼が言えたらよかったのに。

小説では華子の属する東京の上流社会と美紀の地元のさびれた漁師町がどちらも同じような閉鎖的で親と同じ人生をトレースする人間しかいないものと描かれていた。

私が住んでいる東京郊外はそんなでもないとは思う、でも本当にそうだろうか。

私の周りには小学生からの「地元」の友人、「地元」の大学の友人、「地元」の会社の同僚くらいしかいないのではないか。

颯爽ではなく「苦しみながら」越境する美紀、そしてその美紀の影響を受け自分も越境しようとする華子が眩しい。

結果的に私は「現状に大きな不満がないから現状維持を選んでいる」のだろうか。

今までの私の生き方というか生きる姿勢、社会とのかかわり方というか、なんというか幼稚さ、XXXXXさみたいなものを突き付けられた読書だった。

まだずっとモヤモヤしている。

5月26日（月） 19:15

垣根涼介の『涅槃』の上下巻を読み終わる。

宇喜多直家の少年期から晩年までの「一生」を描いたためか展開が間延びしてるな〜というところがあった。

直家がやむを得ず梟雄と呼ばれるようになっていったというのが面白かった。

5月29日（木） 12:00

上田秀人の『布武の果て』を読み終わる。

今井宗久と千宗易、津田宗及の会話で話が進んていく本能寺の変モノ。

本能寺の変モノはネタが出尽くしたと思っていると時々こういうのが出てくるから面白い。

5月31日（土） 12:57

NHKの朝の連続テレビ小説あんぱんに出てくる安倍サダヲ演じるヤムさんが気になっている。

今週の総集編でヤムさんがコック帽をかぶって髪の毛が帽子からはみ出ているサマを見て気づいた。

彼はジャムおじさんだったのか。

ジャムだからヤムなのか。

9:00

駒場東大前駅で降りる。

河野書店で『日本の路地を旅する』（上原善広）を買う。

100円なり。

歩いて神泉へ。

19:00

夜から会社の飲み会。

会社の飲み会に参加するのは2019年の忘年会以来だろうか。

5年以上経っているということになる。

コロナは遠い記憶になりつつあるのか。

22:30

2次会に行くようだったが、私はそれから逃れて駅まで帰ってきた。

しかし少しお腹が空いているので最近よく行く家系のラーメン屋へ。

大盛りラーメン900円なり。